SINTESIS DE GESTO E IMAGEN

El análisis que hace referente a la actitud que toma Antanas Mockus, tratando de llamar la atención de sus estudiantes, nos muestra la contundencia y la fuerza que puede llegar a alcanzar la comunicación no verbal.

Para comunicarse, el ser humano emplea dos tipos de lenguaje: el varbal que es el hablado, y el no verbal que se hace mediante la expresión del cuerpo. A medida que ha ido transcurriendo el tiempo, el estudio de la comunicación no verbal se ha hecho más importante que el de la verbal.

Existen tres codigos de comunicación no verbal:
La kinesis: que busca determinar como el movimiento corporal tiene significado, la kinesis permite leer e interpretaren los movimientos,las emociones y el estado de ánimo.
La proxémica: determina como la distancia y el espacio cobran sentido y expresan un significado.
La gestualidad: determina fundamentalmenteuna manifestación corporal y facial, del ser humano, estos gestos pueden ser voluntarios o involuntarios y se dividen en representativos y contextuales.
Representativos: sigue una pausa lógica de representar, que implica tomar una cosa por otra.
Contextual: representa los sentimientos, emociones, y estados de ánimo.

Gestos universales:
Según Paul ekman existen gestos faciales como la risa, el llanto, la ira o la tristeza se pueden percibir en todas las personas desde su nacimiento.
Marguet Mead dice que la agresividaes un rasgo masculinoy la pasividad una caracteristica femenina, entre otras teorias que son universales.

IMAGEN
La imagen influye y determina hábitos de consumo, la imagen se introduce en nuestro sueño y nuestra conciencia, para crearnos una imagen del mundo y de lo que somos.
En la época contemporánea fue desarrollado la fotografía, el cine y los medios de comunicación. Estos son los reactores nucleares de la imagen, y gracias a ellos esto nos aparece ahora a la vuelta de la esquina.
Las imagenes prehitóricas y antiguas eran realizadas en los materiales silvestres del barro,de la madera, la piedra y los metales. En el albor renacentista se solaza ya con el advenimiento de la imprenta. Pero en elsiglo xx se encuentran formatos tan parecidos como los ambientes virtuales de redes cibernéticas.
Con la posibilidad de la clonación humana ya en curso, tal vez podemos tener imagenes trimedincionales de nosotros mismos.